Αναμφίβολα, οι λαϊκές γιορτές του Ιβάν Κουπάλα απορρόφησαν τα πιο μυστηριώδη και ρομαντικά σημάδια και πεποιθήσεις από τους αρχαίους σλαβικούς προγόνους. Μετά την εισαγωγή του Γρηγοριανού ημερολογίου, το θερινό ηλιοστάσιο (24 Ιουνίου) ως ημερομηνία γιορτής μετακινήθηκε στις 7 Ιουλίου. Και το τελετουργικό μέρος της γιορτής σχετίζεται άμεσα με τη φωτιά, το νερό και τα βότανα.
Η δημοφιλής πεποίθηση έφερε στην εποχή μας τις βασικές πληροφορίες για τις διακοπές του Ιβάν Κουπάλα. Η κύρια γιορτή ξεκινά στις 6 Ιουλίου στο ηλιοβασίλεμα και συνεχίζεται μέχρι την αυγή στις 7 Ιουλίου. Αυτή η νύχτα θεωρείται μυστικιστική και θαυματουργή, καθώς αυτή τη στιγμή όλα τα κακά πνεύματα, συμπεριλαμβανομένων των μαγισσών, των Μαβάκ και των γοργόνων, συγκεντρώνονται για το Σάββατο τους. Και οι δυνάμεις της φωτιάς, του νερού και των βοτάνων αποκτούν θεραπευτικές και μαγικές ιδιότητες.
Είναι αποδεκτό ότι μετά το δείπνο στις 6 Ιουλίου, τα κορίτσια αρχίζουν να μαζεύουν βότανα και λουλούδια για να υφαίνουν στεφάνια. Οι κύριοι χαρακτήρες των διακοπών είναι η Kupala και η Μαρίνα. Ο πρώτος χαρακτήρας αντιπροσωπεύει την αφθονία και την αναγέννηση, ενώ ο δεύτερος προσωποποιεί το θάνατο και το μαρασμό. Οι νέοι προ-φτιάχνουν τα γεμισμένα ζώα τους. Οι τοπικές παραδόσεις έχουν διαφορετικές παραλλαγές. Γνωστές μέθοδοι παραγωγής γεμισμένων ζώων από νεαρά δέντρα, κλαδιά θάμνων και άχυρο. Είναι απαραίτητα διακοσμημένα με κορδέλες και δώρα της φύσης.
Είναι συνηθισμένο να οδηγείτε γύρους χορούς γύρω από τα γεμισμένα ζώα, να προσωποποιείτε τον κύκλο στη φύση και να πραγματοποιείτε τελετουργικά ψάλματα. Μετά τον δοξασμό των θαυματουργών δυνάμεων του σύμπαντος, τα γεμισμένα ζώα πνίγηκαν στο νερό ή έκαψαν, και οι διακοπές διήρκεσαν μέχρι την αυγή γύρω από τη φωτιά της Κουπάλα.
Η ιστορία της προέλευσης των διακοπών του Ivan Kupala
Μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, η ειδωλολατρική παράδοση του εορτασμού του Ιβάν Κουπάλα χρονομετρήθηκε για να συμπέσει με την Ορθόδοξη γιορτή - τη Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή. Με αυτόν τον άγιο συνδέεται το πρώτο μέρος του σύγχρονου ονόματος των δημοφιλών διακοπών. Το δεύτερο συστατικό του ονόματος θεωρείται πιο μυστηριώδες και έχει αρκετές ερμηνείες, μεταξύ των οποίων υπάρχει ένα που το συνδέει με μια ειδωλολατρική θεότητα Kupala, που προστάτευε φρούτα και λουλούδια. Ωστόσο, η σύγχρονη θεολογία απορρίπτει αυτό το είδος ετυμολογίας, πιστεύοντας ότι αυτός ο χαρακτήρας δεν υπήρχε ποτέ στο σλαβικό πάνθεον των θεών.
Έτσι, το όνομα "Kupala" σήμερα αναγνωρίζεται από την πλειοψηφία ακριβώς ως χαρακτηρισμός μιας θεματικής τελετής. Οι ιστορικές ρίζες αυτού του λαϊκού φεστιβάλ ανάγονται στην εποχή που οι αξιωματούχοι της εκκλησίας προσπάθησαν να αντικαταστήσουν μια ειδωλολατρική γιορτή, αντικαθιστώντας την αποκλειστικά με μια Ορθόδοξη. Οι ιερείς καταδίκασαν έντονα τους συμμετέχοντες σε αυτήν τη δράση, θεωρώντας τους λάτρεις των κακών πνευμάτων και των δαιμονικών αγίων.
Φωτιά Kupala, θεραπευτικό νερό και μαγικά βότανα
Από τα αρχαία χρόνια, πιστεύεται ότι τη νύχτα της 6-7 Ιουλίου, η φωτιά γίνεται πραγματικά καθαριστική και θαυματουργή. Γι 'αυτό η τελετουργική φωτιά θεωρείται το κύριο χαρακτηριστικό των διακοπών. Προσωποποιεί τον ήλιο και ως εκ τούτου γίνεται αρκετά μεγάλος. Επιπλέον, ένας πυλώνας είναι εγκατεστημένος στο κεντρικό τμήμα της πυρκαγιάς, στο οποίο δένεται το κρανίο ενός αλόγου ή αγελάδας ("vidma"). Γύρω από έναν μεγάλο πυλώνα της φωτιάς, οι άνθρωποι χορεύουν, χορεύουν και τραγουδούν τραγούδια. Αφού η φλόγα μειώνεται μετά την καύση, η νεολαία ξεκινά ένα τελετουργικό καθαρισμού και θεραπείας καθώς αγόρια και κορίτσια πηδούν πάνω από τη φωτιά.
Το κορίτσι που δεν μπορούσε να ξεπεράσει τη φλόγα θεωρείται από όλους ως μάγισσα. Σε αυτήν την περίπτωση, διαχέεται με νερό, πασπαλίζεται με φτερά ή εξατμίζεται με τσουκνίδες. Και νεαρά ζευγάρια σε αυτό το τελετουργικό δοκιμάζουν την ένωση τους για δύναμη. Πιστεύεται ότι σε περίπτωση υπέρβασης της φωτιάς με κλειστά χέρια, μια τέτοια οικογένεια θα είναι δυνατή και αδιαχώριστη. Επιπλέον, είναι συνηθισμένο να καίτε περιττά πράγματα και ρούχα ασθενών που διακυβεύονται, καθώς αυτό βοηθά να απαλλαγείτε από προβλήματα και ασθένειες. Υπάρχουν περιπτώσεις που ακόμη και τα ζώα οδηγούσαν σε μια φωτιά κολύμβησης, προσπαθώντας να απαλλαγούν από το θάνατο και τον λοιμό.
Το νερό είναι επίσης κορεσμένο με ειδική ισχύ σε αυτές τις διακοπές. Πιστεύεται ότι στο Ivan Kupala αυτό το στοιχείο αποκτά μια ειδική θεραπευτική ιδιότητα. Ως εκ τούτου, το τελετουργικό της πλύσης θεωρείται υποχρεωτικό σε πολλές περιοχές. Ταυτόχρονα, όχι μόνο το σώμα καθαρίζεται, αλλά και η ψυχή. Οι ασθένειες και οι ασθένειες υποχωρούν μαζί με τις κακές σκέψεις. Επιπλέον, όλα τα κακά πνεύματα αφήνουν τέτοιους ταμιευτήρες, σπεύδουν να κάνουν τα δικά τους Σαββάτα. Ωστόσο, οι λαϊκές παραδόσεις είναι γνωστές σε ορισμένα μέρη, όταν το μαζικό μπάνιο αυτό το βράδυ, αντίθετα, αποκλείστηκε λόγω της αποτυχίας των σκοτεινών δυνάμεων. Αλλά ακόμη και σε αυτήν την περίπτωση, συνιστάται το πλύσιμο με πρωινή δροσιά, η οποία φέρνει ομορφιά στα κορίτσια και υγεία στα παιδιά. Ειδικά στο Ivan Kupala, συνιστάται να κάνετε ατμόλουτρο, χρησιμοποιώντας ειδικές σκούπες πλεκτές από 12 βότανα που έχουν θεραπευτική δύναμη.
Η ιστορική κληρονομιά της Ημέρας του Μεσαίου Καλοκαιριού έχει μεταφέρει στις μέρες μας τον μύθο για τα θαυμαστά αποτελέσματα πολλών βοτάνων. Τα ξημερώματα στις 7 Ιουλίου, οι θεραπευτές και οι βοτανολόγοι συνήθως βγήκαν για μια θεραπευτική συλλογή, όταν όλη η βλάστηση ήταν καλυμμένη με δροσιά κολύμβησης. Κατά κανόνα, τέτοια παρασκευάσματα συνοδεύονταν από την απαγγελία ειδικών συνωμοσιών με σκοπό την ενίσχυση των θεραπευτικών ιδιοτήτων των συλλεχθέντων φυτών. Από τους αρχαίους χρόνους, ο σλαβικός πληθυσμός πίστευε ακράδαντα ότι όλα τα φαρμακευτικά βότανα καλλιεργούνται από τον Mavki (αποστάγματα δασών), το οποίο τους ανταμείβει ειδικά με τέτοιες ιδιότητες. Και στη Λευκορωσία, για παράδειγμα, εξακολουθεί να πιστεύεται ότι η συλλογή φαρμακευτικών φυτών πρέπει να γίνεται ακριβώς από τους ηλικιωμένους και τα παιδιά, που έχουν τις πιο αγνές ψυχές.
Σύμβολα του ήλιου και χρώμα φτέρης
Δεδομένου ότι η Ημέρα του καλοκαιριού γιόρταζε στο παρελθόν στις 24 Ιουνίου (την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου), τότε τα κύρια χαρακτηριστικά αυτών των διακοπών συνδέονται ακριβώς με αυτό το φωτιστικό. Από την άποψη αυτή, τα παιδιά ξεκίνησαν φωτιζόμενα βαρέλια με πίσσα επιφάνεια από διάφορα ύψη, τα οποία τη νύχτα ταυτίστηκαν πολύ συμβολικά από όλους με τον ηλιακό κύκλο. Ένα άλλο χαρακτηριστικό που πρέπει να έχετε για τις διακοπές είναι ένα στεφάνι. Σε τελική ανάλυση, η σλαβική μυθολογία αποδίδει αυτό το κοριτσίστικο αξεσουάρ στον ήλιο, καθαρό και νεανικό.
Μεταξύ των επικών θρύλων για την ημέρα του Ivan Kupala, η πιο δημοφιλής είναι η θρυλική ιστορία ενός λουλουδιού φτέρης. Πιστεύεται ότι ανθίζει μία φορά το χρόνο τη συγκεκριμένη νύχτα. Εάν ένα άτομο μπορεί να βρει ένα τέτοιο λουλούδι σε εκείνη τη μαγική στιγμή όταν φυλάσσεται από κακά πνεύματα, τότε ο τυχερός θα γίνει ο ιδιοκτήτης πολλών υπερφυσικών ιδιοτήτων, συμπεριλαμβανομένης της ικανότητας να κατανοεί τη γλώσσα οποιουδήποτε ζωντανού πλάσματος, να βρίσκει θησαυρούς, να ελέγχει στοιχεία και πνεύματα, κερδίζοντας οπτική ορατότητα.
Σημεία και πεποιθήσεις
Μεταξύ των πιο διάσημων θεματικών πινακίδων, θα πρέπει να επισημάνουμε αυτά που σχετίζονται με κορίτσια στεφάνια υφασμένα από βότανα, λουλούδια και μούρα. Αυτά τα μαγικά αντικείμενα έχουν σχεδιαστεί για να κατεβούν σε μια λίμνη και να πλένονται το πρόσωπό τους, συγκεντρώνοντας χούφτες νερό μέσα σε ένα στεφάνι. Αυτές οι ενέργειες εξασφάλισαν μια υγιή επιδερμίδα και λάμψη στα μάτια. Ωστόσο, η κύρια μαγεία ξεκίνησε όταν τα κορίτσια χωρίστηκαν από τα παιδιά και, με στεφάνια στα οποία ήταν αναμμένα κεριά, άρχισαν να κολυμπούν στη λίμνη. Αυτή τη στιγμή, κάθε ιδιοκτήτης του τελετουργικού αντικειμένου τον παρακολουθούσε στενά. Σε τελική ανάλυση, η πρόβλεψη για το μέλλον μιας πιθανής νύφης εξαρτάται από το πώς θα συμπεριφερόταν στο νερό.
Εάν το στεφάνι αιωρούσε αρκετά μακριά από την οικοδέσποινα, τότε αυτό σήμαινε έναν γρήγορο γάμο. Και όταν άρχισε να κυκλοφορεί σε ένα μέρος, αυτό σήμαινε την αναβολή της πολυαναμενόμενης εκδήλωσης κατά ένα χρόνο. Το πιο αρνητικό αποτέλεσμα θεωρείται η περίπτωση του πνιγμού του στεφανιού. Στη συνέχεια, το ατυχές κορίτσι προφητεύεται τη μοναξιά μέχρι θανάτου. Αξίζει να σημειωθεί ότι τα παιδιά αυτή τη στιγμή, κατά κανόνα, δεν αποσύρονται, αλλά παρατηρούν προσεκτικά τη διαδικασία της περιουσίας. Εάν κάποιος από αυτούς καταφέρει να πιάσει ένα στεφάνι στο νερό, τότε ο επιλεγμένος θα πρέπει να δώσει ένα τέτοιο χάος σε ένα φιλί.
Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση ότι τη νύχτα του Ιβάν Κουπάλα, τα δέντρα αρχίζουν να κινούνται και όλα τα ζωντανά πλάσματα αποκτούν την ικανότητα να μιλούν. Και πολλές πυγολαμπίδες σε ένα σκοτεινό δάσος σημαίνει μια μαζική εισβολή στις ψυχές των νεκρών προγόνων. Επιπλέον, γοργόνες, mavki, brownies, goblin και άλλα ακάθαρτα οινοπνευματώδη ποτά είναι πολύ ενεργοποιημένα αυτή τη στιγμή, διασκεδάζοντας με θεματικές γλύμπες. Ωστόσο, οι μάγισσες πρέπει να είναι επιφυλακτικοί, που απόψε αρχίζουν να μαζεύουν τα Σάββατά τους.
Για αυτόν τον λόγο τα κορίτσια που δεν ήρθαν στην εορταστική φωτιά θεωρούνταν μάγισσες. Από τους αρχαίους χρόνους, οι άνθρωποι έχουν χρησιμοποιήσει διάφορα φυλακτά για να προστατευθούν από υπερφυσικές δυνάμεις, οι οποίες φτιάχτηκαν από κάνναβη, τσουκνίδα, σκουλήκι, ασβέστη, ιτιά και άλλα φυτά. Θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ακόμη και παλιά και φθαρμένα ανδρικά παντελόνια, τα οποία στην περίπτωση αυτή έπρεπε να προστατεύουν το αγελαδινό γάλα ή ένα άλογο από μάγισσες. Και για τους νέους, η νύχτα στο Ivan Kupala θεωρήθηκε η μόνη ευκαιρία να διασκεδάσετε στο σκοτάδι χωρίς να κρίνετε ενήλικες.
