Ο Άγιος Βασίλης έχει γίνει αγαπημένη εικόνα για πολλές γενιές ανθρώπων, χωρίς τη συμμετοχή του πάρτι και βραδιές της Πρωτοχρονιάς. Αυτός ο καλός παππούς με μακριά λευκή γενειάδα δεν φέρνει μόνο δώρα στα παιδιά, αλλά και μια ιδιαίτερη διάθεση σε όλους τους ανθρώπους. Την Παραμονή της Πρωτοχρονιάς θέλει κανείς να πιστέψει στα θαύματα. Φαίνεται ότι ο Άγιος Βασίλης προέρχεται από αγαπημένα παραμύθια.
Οδηγίες
Βήμα 1
Υπάρχουν διαφορετικές απαντήσεις στο αίνιγμα από το οποίο προήλθε η εικόνα του Άγιου Βασίλη. Οι παλαιοί σλαβικοί μύθοι λένε για θεότητες που σχετίζονται στενά με τον μοντέρνο χαρακτήρα των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς.
Βήμα 2
Ένας από αυτούς θεωρείται ότι ζει σε μακρινές βουνοκορφές Pozvizd - τον αρχαίο σλαβικό θεό των καταιγίδων και του κακού καιρού. Τα απρόσεκτα μαλλιά και τα γένια του του έδωσαν μια άγρια εμφάνιση. Συνοδευόμενος από ένα καταφύγιο από ανέμους τυφώνα, έσπευσε γρήγορα στον ουρανό, απλώνοντας έναν τρομερό θόρυβο και σφυρίχτηκε γύρω, διασκορπίζοντας νιφάδες χιονιού από τα ρούχα του. Το στόμα του Πόζβιτς έστειλε ομίχλες στο έδαφος και οι καταρρακτώδεις βροχές έκρυβαν στη γενειάδα του. Ο άρχοντας των ανέμων θα ταρακουνήσει τα μαλλιά του - και ένα μεγάλο χαλάζι θα πέσει στο έδαφος.
Βήμα 3
Το πρωτότυπο του σύγχρονου Άγιου Βασίλη μπορεί να ονομαστεί ο ειδωλολατρικός θεός Karachun, συντομεύοντας τη χειμερινή ημέρα. Από τη μία πλευρά, ο Karachun ήταν υπεύθυνος για το χειμώνα στη φύση και θεωρήθηκε επίσης σύμβολο ξαφνικού θανάτου. Πράγματι, δεν ήταν εύκολο για ανθρώπους και ζώα σε χειμερινές συνθήκες. Οι κύριοι εχθροί όλων των ζωντανών πραγμάτων είναι οι πιστοί υπηρέτες του Karachun: οι στροφαλοφόρες αρκούδες μετατράπηκαν σε χιονοθύελλες και οι λύκοι που έχουν γίνει χιονοθύελλες.
Βήμα 4
Οι ιδέες των προγόνων μας ήταν διαφορετικές από αυτές του σήμερα. Όλοι δέχτηκαν το αναπόφευκτο του θανάτου, θεωρήθηκε ως ένα από τα υπάρχοντα φυσικά φαινόμενα. Ο Τσερνομπόγκ-Καρατσούν, που σχετίζεται με το θάνατο, δεν θεωρήθηκε αρνητική θεότητα, αλλά προσπάθησαν να μην το ονομάσουν με το όνομά του, έτσι ώστε ο Καρατσούν να μην εμφανιστεί νωρίτερα από την καθορισμένη ώρα.
Βήμα 5
Το πνεύμα του θανάτου Karachun μεταξύ των αρχαίων Σλάβων συνδέεται με τις ψυχές των αποθανόντων προγόνων, οι οποίοι φάνηκαν να είναι «παππούδες». Σαν τελετουργικό, η κάλαντα εμφανίστηκε την ημέρα του Καρατσούν, όταν πλησίαζε η ιδιαίτερα κρύα χειμερινή ημέρα του Ηλιοστασίου. Η νεολαία που απεικονίζει τα πνεύματα των προγόνων τους, μεταξύ των οποίων ξεχώρισε ο γέροντας παππούς, πήγε από σπίτι σε σπίτι. Τα καροτσάκια ήταν γενναιόδωρα από τους ιδιοκτήτες. Ως εκ τούτου, τα χριστουγεννιάτικα κάλαντα εμφανίστηκαν και τα δώρα, τα οποία αργότερα μετατράπηκαν σε δώρα, άρχισαν να λαμβάνονται όχι από ειδωλολατρικές θεότητες, αλλά από ανθρώπους. "Παγωμένος γέρος", "Άγιος Βασίλης" - έτσι είναι οι ανατολικές σλαβικές και νότιες σλαβικές φυλές που ονομάζονται Karachun.
Βήμα 6
Η εικόνα του Morozko, που συμβολίζει το πνεύμα του χειμώνα, που δεν σχετίζεται με το θάνατο, εμφανίστηκε αργότερα. Οι άνθρωποι ήταν λιγότερο επιφυλακτικοί από αυτή τη θεότητα, ήταν ο Morozko που έγινε ο ήρωας των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών. Ένας μικρός γκρι-γέρος γέρος με γενειάδα στο πάτωμα κυβέρνησε τη γη με κυριαρχία από Νοέμβριο έως Μάρτιο, ειδικά τον Ιανουάριο. Ο Morozko ονομάστηκε επίσης Ded Treskun και Zimnik. Ο ιδιοκτήτης μιας αυστηρής διάθεσης έσπασε καλύβες με πάγο, χιόνι και συνδέθηκε με σοβαρούς παγετούς και είχε μια πολύ θυμωμένη γυναίκα Zima.
Βήμα 7
Ο παγετός ανάμεσα στους Σλάβους είναι μια ισχυρή ειδωλολατρική θεότητα, που προσωποποιεί όχι μόνο το κρύο του χειμώνα, αλλά και γενναιόδωρα τη φύση με μαγική ομορφιά, και ανθρώπους με χαρούμενη εορταστική διάθεση. Σιδεράς Morozko, αλυσοδεμένος στο ποτάμι με αλυσίδες πάγου, τρόμαξε τους εχθρούς με τρομερό κρύο.
Βήμα 8
Ο Άγιος Βασίλης στις ρωσικές λαϊκές ιστορίες είναι ένας αυστηρός αλλά δίκαιος γέρος. Είναι υποστηρικτικός του είδους και εργατικός, και τιμωρεί το κακό και τους τεμπέληδες. Οι άνθρωποι προσπάθησαν να καθησυχάσουν τον ιδιοκτήτη του χειμώνα, ώστε να μην θυμώνει, να μην παγώνει ανθρώπους και ζώα με το μαγικό του στέλεχος, να μην καταστρέφει τις καλλιέργειες, να μην παρεμβαίνει στο κυνήγι.
Βήμα 9
Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η εικόνα μιας ειδωλολατρικής θεότητας άρχισε να παραμορφώνεται. Η θυμωμένη και σκληρή κόκκινη μύτη του Frost από τις πράξεις του προκαλεί βλάβη στους ανθρώπους. Αυτό οφείλεται στον ασυμβίβαστο αγώνα της νέας πίστης με τον παγανισμό.
Βήμα 10
Αλλά οι απλοί άνθρωποι δεν ξεχάσουν τον Άγιο Βασίλη. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, με βάση τους αρχαίους σλαβικούς θρύλους, άρχισαν να εμφανίζονται έργα τέχνης, τα οποία χρησίμευσαν ως «γέννηση» του αμετάβλητου χαρακτηριστικού των διακοπών της Πρωτοχρονιάς - Άγιος Βασίλης.
Βήμα 11
18 Νοεμβρίου, όταν το χιόνι καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος του εδάφους της πολιτείας μας, θεωρείται πλέον τα γενέθλια του Άγιου Βασίλη. Αλλά στην πραγματικότητα, οι σλαβικές θεότητες που εμφανίστηκαν στην αρχή της μετα-παγετώδους περιόδου δεν μπορούν να έχουν γενέθλια, αφού είναι αιώνιες και δημιουργούνται από τη λαϊκή συνείδηση και πίστη.
Βήμα 12
Οι μύθοι λένε διαφορετικά για τον τόπο κατοικίας του Άγιου Βασίλη, αλλά ένα πράγμα είναι αμετάβλητο: είναι χειμώνας εκεί όλο το χρόνο. Μερικοί άνθρωποι αποκαλούν την πατρίδα ενός ευγενικού γέρου ως τον μακρινό Βόρειο Πόλο, κάποιοι τον θεωρούν κάτοικο της Λαπωνίας. Και ο συγγραφέας V. Odoevsky έβαλε τον Moroz Ivanovich σε ένα βαθύ πηγάδι, στο οποίο είναι «κρύο» ακόμη και στην καλοκαιρινή ζέστη. Και από το 1999, μετά την υλοποίηση ενός πολύ κερδοφόρου επιχειρηματικού έργου, η πόλη του Βελίκυ Ούστιγκ έχει το επίσημο δικαίωμα να θεωρείται η πατρίδα του Άγιου Βασίλη.
