Στις 15 Φεβρουαρίου, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη Συνάντηση. Αυτό είναι το τελικό στάδιο των Χριστουγέννων. Είναι αφιερωμένο στον καθαρισμό της Παναγίας και στη μεταφορά στο ναό του Ιησού της Ναζαρέτ.
Τι γιορτή της παρουσίασης
Η συνάντηση αναφέρεται στις δωδεκάχρονες αργίες. Αυτή την ημέρα, η εκκλησία θυμάται ένα πολύ σημαντικό γεγονός στη γήινη ζωή του Ιησού Χριστού. Πριν από τη Γέννηση του Χριστού, όλοι ζούσαν με ελπίδα και πίστη στον ερχόμενο Μεσσία, τον Σωτήρα του κόσμου, και περίμεναν τον ερχομό του.
40 ημέρες μετά τη γέννηση του Ιησού Χριστού, σύμφωνα με το τότε έθιμο, η Μαρία μετέφερε το μωρό στο ναό για να τον εξαργυρώσει από τον Θεό, καθώς σύμφωνα με τις εβραϊκές πεποιθήσεις, όλα τα νεογέννητα ανήκαν στον Θεό.
Η «συνάντηση» πραγματοποιήθηκε στον ναό της Ιερουσαλήμ, όπου η Μαρία με το μωρό στην αγκαλιά της συναντήθηκε από τον Θεό που έστειλε ο Συμεών, συνοδευόμενος από την προφήτη Άννα.
Μια εικόνα της Πιο Ιεράς Θεοτόκου που ονομάζεται «Μαλακτική Κακή Καρδιά» ή «Προφητεία του Συμεών», που συμβολίζει την εκπλήρωση της προφητείας του Γέροντα Συμεών, συνδέεται με την εκδήλωση της Παρουσίασης.
Ο Συμεών πήρε το μωρό Ιησούς στην αγκαλιά του με τα προφητικά λόγια ότι «ο Ιησούς θα βγει στο υπουργείο διάσωσης ανθρώπων». Τότε ο πρεσβύτερος ευλόγησε τη Μαρία, η οποία εξέπληξε πολύ τα λόγια του.
Ωστόσο, για περίπου 500 χρόνια υπάρχουν διαφορές μεταξύ θεολόγων, επειδή η αξιοπιστία αυτού του γεγονότος δεν έχει αποδείξεις. Η συνάντηση αναγνωρίστηκε ως αργία μόνο στις αρχές του 4ου αιώνα. Προοριζόταν να αντικαταστήσει τις ειδωλολατρικές διακοπές του εξαγνισμού και της μετάνοιας στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αλλά δεν ριζώθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μόνο τον 6ο αιώνα άρχισε να γιορτάζεται ως υπέροχες διακοπές. Ωστόσο, δεν έλαβε ευρεία αναγνώριση μεταξύ των πιστών εκείνη την εποχή. Στη Ρωσία, στη λαϊκή συνείδηση, η Συνάντηση συνδέθηκε με φαινολογικές στιγμές.
Γιορτή σύμφωνα με το λαϊκό ημερολόγιο
"Εάν υπάρχει χιονοθύελλα στη συνάντηση, δεν θα υπάρχει ψωμί", δήλωσε οι αγρότες της επαρχίας Σαράτοφ.
Οι άνθρωποι ερμήνευσαν τη «συνάντηση» ως συνάντηση μεταξύ χειμώνα και άνοιξης. «Στη συνάντηση, ο ήλιος για το καλοκαίρι, ο χειμώνας για τον παγετό», έλεγαν στις παλιές μέρες. Πολλές λαϊκές πινακίδες συνδέονται με αυτήν την ημέρα. Για παράδειγμα, εάν υπάρχει μια χιονοθύελλα στη Συνάντηση, θα υπάρξει κακή συγκομιδή. Και αν υπάρχει απόψυξη στις 15 Φεβρουαρίου, και η κότα μπορεί να πιει νερό εκείνη την ημέρα, τότε η άνοιξη υπόσχεται να είναι νωρίς. Υπήρχε επίσης μια πινακίδα που σχετίζεται με τις ίδιες τις διακοπές. Θεωρήθηκε άσχημο οιωνό αν ένας λαγός διέσχιζε το δρόμο εκείνη την ημέρα, και αν ένας λύκος, αντίθετα, για καλό.
Όπως και άλλες δημοφιλείς χριστιανικές διακοπές, η συνάντηση γιορτάστηκε με ιδιαίτερες οικονομικές ανησυχίες. Εκείνη την ημέρα, οι τιμές για το ψωμί καθορίστηκαν στο παζάρι. Οι αγρότες προσπάθησαν να αντεπεξέλθουν στη δουλειά και να δειπνήσουν πριν από το σκοτάδι. Οι γυναίκες αυτήν την ημέρα δεν υφαίνονταν καμβάδες και δεν τους γύρισαν στη φωτιά.
